الشبل الأول : عقب فهيد : ففهيد خلف ابنين : محمدا وحميدان ، أمهما شماء بنت حمود بن بديران . السلقم الثالث « 1 » : عقب زاهر بن سليمان : ويقال لولده آل زاهر . فزاهر خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف ابنين : عميرة وريمان ، وعقبهما شجعمان : الشجعم الأول : عقب عميرة : فعميرة خلف ابنين : هويشلا ومسعودا « 2 » وعقبهما شبلان : الشبل الأول : عقب هويشل : قلت : وعمن تقدم ذكرهم ، فهويشل خلف وقيان ، ثمّ وقيان خلف زاهرا ، نزل بئرا بالطائف فانقضت عليه فمات منقرضا . الشبل الثاني : عقب مسعود بن عميرة بن محمد « 3 » : ولم يذكر المؤلف اسمه . وهو مسعود ، فمسعود خلف زهيرا لنا منه مودة وصداقة ومحاباة لا بأس به ، توفي بالمدينة بشهر رمضان سنة 1078 منقرضا . السلقم الرابع « 4 » : عقب زهير بن سليمان : ويقال لولده آل زهير ، قال جدي حسن طاب ثراه : فزهير خلف ابنين : احمد وشامان ، وعقبهما شجعمان : الشجعم الأول : عقب احمد : ويقال لولده آل احمد ، فأحمد خلف ابنين : شهوان وعرارا ، وعقبهما شبلان : الشبل الأول : عقب شهوان : ويقال لولده آل شهوان ، فشهوان خلف أربعة بنين : عسافا وشاهينا ، وأمهما . . . . . . . « 5 » ومانعا وعميرة أمهما . . . . . . . . « 6 » وعقبهما أربعة فراهد : الفرهد الأول : عقب عساف : ويقال لولده آل عساف ، فعساف خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف ابنين : دبا ودبيان فهما منقرضان . الفرهد الثاني : عقب شاهين بن شهوان : فشاهين خلف ابنين : سليمان وسيفا . قال جدي علي قدّس سرّه : الظاهر [ عدم ] الحاق شهوان بهما لما سيأتي من حكاية كونه ميناثا في ظن المؤلف « 7 » ، وفي بقية هذا النسل « 8 » عنده شك .

--> ( 1 ) . في ب : ( الثاني ) . ( 2 ) . في ب : ( وعميرة ) وهو خطأ . ( 3 ) . في ب : ( مسعود ) وهو خطأ . ( 4 ) . في النسختين : ( الثاني ) . ( 5 ) . بياض في النسختين . ( 6 ) . بياض في النسختين . ( 7 ) . زهرة المقول 41 . ( 8 ) . في ب : ( الشبل ) .